Oriental Orthodox Spirituality

I have long thought that one of the challenges within the world of Eastern Christian studies is the dominance of the Byzantine Churches--especially the East-Slavic Byzantine Churches, particularly the Russian which, on paper at least, numerically dwarfs all other Eastern Churches. Too often Oriental Orthodox Christians are overlooked even by those who know better. Now, happily, Les Éditions du Cerf has just brought out a new book that will be of interest to all students of Oriental Orthodoxy--the Syriac, Armenian, Coptic, and Ethiopian traditions:

Christine Chaillot, Vie et spiritualité des Églises orthodoxes orientales: des traditions syriaque, arménienne, copte, et éthiopienne (Cerf, 2011), 478pp.

The preface is written by the renowned Boris Bobrinskoy, some of whose works on the Trinity and God the Father have been translated into English:

« Les orthodoxes orientaux des traditions syriaque, arménienne, copte et éthiopienne sont les témoins vivants d'un christianisme très ancien. La Mésopotamie fut le berceau des Syriaques orthodoxes qui pratiquent encore une langue cousine de l'araméen que parlait le Christ. Les Arméniens furent les premiers à fonder un État-royaume chrétien au tout début du IVe siècle. Les Coptes orthodoxes ont répandu le christianisme en Égypte dès le temps de l'évangéliste saint Marc. Quant aux Éthiopiens, rattachés juridiquement à l'Église copte jusqu'au milieu du XXe siècle, ils ont christianisé officiellement leur région dès le IVe siècle. Ce livre peut être un guide pour tous ceux qui visiteront les pays évoqués avec une âme de pèlerin. Ce livre peut aussi servir au dialogue œcuménique entre chrétiens, et également au dialogue interreligieux, en particulier avec les musulmans, autres enfants d'Abraham. Le dialogue passe aussi par la découverte de la spiritualité. Et c'est bien cette spiritualité profonde et vivifiante des Églises orthodoxes orientales que ce livre nous permet de découvrir. » [P. Boris Bobrinskoy]

I look forward to seeing this reviewed in Logos: A Journal of Eastern Christian Studies.